Empiezo esta serie de comentarios que recogerá "Buscando soluciones en la psicología", recomendando un libro, que de forma amena y comprensible, trata ciertos procesos y mecanismos por los que las personas podemos llegar a convertir lo cotidiano en insoportable y lo trivial en desmesurado.
Paul Watzlawick en "El arte de amargarse la vida", a través de historietas, viñetas, cuentos, ejemplos literarios y refranes, nos ofrece la oportunidad de reconocer nuestro estilo personal frente a determinadas situaciones. Es un libro de lectura sencilla y compleja a la vez, puede ser leído como un relato de historietas o proporcionar una oportunidad espléndida para reflexionar sobre los procedimientos por los que una persona va construyéndose una vida desdichada. Su lenguaje ágil, irónico y paradójico nos provoca a veces la risa y en otras ocasiones nos confronta con los modos en que estamos contribuyendo a nuestra propia infelicidad.
Watzlawick, conocedor de la naturaleza paradójica del ser humano, renuncia a ofrecer buenos consejos para alcanzar la felicidad, procedimiento bastante usado en numerosos medios de comunicación por todo tipo de profesionales, por el contrario señala las maneras en que podríamos perseguir la vida desgraciada, quizá con la secreta complicidad de que el lector se rebelará y le desobedecerá.
A modo de invitación para que os acerquéis a la estupenda ilustración que el autor hace en el libro sobre estos temas, a continuación ofrezco algunas pinceladas sobre los modos y mandatos con los que podemos producir los momentos de insatisfacción en nuestra vida.
Convéncete de que sólo hay una opinión correcta, la tuya, y comprueba que todo el mundo va de mal en peor.
Aférrate al pasado de manera que no tengas tiempo de ocuparte del presente.
Convéncete de ser pura víctima de las circunstancias. Lo que te haya podido causar dios, el mundo, el destino, la naturaleza, los cromosomas y las hormonas, la sociedad, los padres, los parientes y sobre todo los amigos es tan grave que sólo insinuar que pudieras poner algún remedio a la situación ya sería una ofensa.
Asegúrate de que por mucho que cambien las circunstancias conviene seguir prefiriendo las soluciones que fueron suficientes y eficaces.
Rechaza o elude una situación peligrosa aunque te intenten hacer ver que el peligro ya ha desaparecido.
Haz un pronóstico o déjate profetizar un hecho que temes, considéralo después con consistencia propia e independiente de ti, así podrás llegar a donde precisamente no querías.
En las relaciones interpersonales es recomendable leer los pensamientos del otro y actuar en consecuencia. Si puedes acompáñalo con unos pocos reproches hacia el otro que tengan un gran tinte de violencia y ambigüedad. -Exige al otro que haga algo espontáneamente.
Siéntete frustrado al recibir un regalo sólo por haber expresado anteriormente el deseo de recibirlo.
En la relación con otra persona admite tan sólo la alternativa de ganar o perder para poder garantizar no sólo esa relación sino incluso otras futuras.
Me gustaría finalizar con un párrafo que Watzlawick refiere en el epílogo del libro y que refleja el mensaje de la obra:
"La regla fundamental que dice que el juego no es ningún juego, sino algo tremendamente serio, hace que la vida sea un juego sin fin que sólo la muerte acaba. La única regla que podría poner fin a este juego, no es ni siquiera una regla de este juego, tiene varios nombres y en el fondo significan lo mismo: honradez, confianza, tolerancia. Si lo creyéramos también sabríamos que no sólo somos los creadores de nuestra desdicha sino que del mismo modo podríamos crear nuestra felicidad".
Llegados a este punto quizá podamos compartir las afirmaciones que un personaje de Dostoyevski decía en "Los demonios":
"Todo es bueno, todo. El hombre es desdichado porque no sabe que sea dichoso. Sólo por eso. Esto es todo, todo. Quien lo reconozca será feliz en el acto, en el mismo instante".
Paul Watzlawick: "El arte de amargarse la vida". Barcelona, Herder, 1989.
Otra opinión.
El arte de amargarse la vida: cómo convertir lo cotidiano en insoportable. 22 febrero 2005
Acabo de leer por segunda vez un libro que me encanta y que estoy segura que leeré una tercera. Se titula «El arte de amargarse la vida», de Paul Watzlawick, psicoterapeuta miembro del equipo de Palo Alto y estudioso -entre otras cosas- de la pragmática de la comunicación humana. Vamos, uno de mis ídolos y de cuyos escritos soy fiel seguidora….
En este libro cuenta la posibilidad de tener una vida amargada siguiendo dos caminos distintos:
1. Debido a circunstancias de la vida que te arrastran hacia la decadencia (aspecto en el que no incide)
2. A través de lo que considera un arte: amargarse la vida a propósito. Te da las claves e incluso ejercicios para aprender a hacerlo.
Entre las pistas para conseguir perjudicarte plantea la posibilidad de, como solución ante un problema, intentar aplicar más cantidad de lo mismo, ya intentado sin éxito. Dos ejemplos:
•Si no entiendo lo que me estás diciendo, dime lo mismo (con las mismas palabras), pero más alto, que seguro que así lo comprendo mejor.
•Cuando por las noches programo el despertador para madrugar a la mañana siguiente, suelo dudar de si apreté o no la clavija. Como solución, lo que intento es comprobar una y otra vez que la clavija está en el «on» y no en el «off». Esta solución sólo consigue tranquilizarme durante unos segundos, porque inmediatamente vuelvo a tener la misma duda. Entonces, ¿qué hago? Precisamente eso, volver a encender la luz de la lámpara y ver si la clavija está en su sitio (Freud me llamaría neurótica, Watzlawick es bastante más benévolo).
De este modo, una siembra más cantidad de la misma solución para recoger mayor cantidad de la misma desgracia. Pues esto se puede aplicar tanto a pequeñas incomodidades del día a día como a problemas mayúsculos.
Recomiendo a todas las personas que puedan, utilizar esta guía para hacerse expertas amargadas. Así sabrán lo que están haciendo, serán responsables (conscientemente) de sus desgracias, sin echar balones fuera creyendo que su mala suerte se debe al mal de ojo que le echó la vecina o al espíritu de su difunta esposa que le sigue atormentando ahora que encontró una nueva pareja.
También hay posturas opuestas como la siguiente: http://www.papelenblanco.com/ensayo/el-arte-de-amargarse-la-vida-de-paul-watzlawik
Ensayo. ‘El arte de amargarse la vida’ de Paul Watzlawik. Sergio Parra 14 de febrero de 2010 |
Estamos ante un volumen de hechuras tan modestas que, más que un libro, se parece a un panfleto de varias páginas. Bajo el mismo prisma, las aspiraciones del autor no son demasiado elevadas: así como del gorrino en la matanza se puede aprovechar todo, en este El arte de amargarse de la vida apenas valen la pena algunos capítulos. Más aún: a veces sólo algunos párrafos.
No me gusta adoptar el tono de pitufo gruñón en versión crítico literario, pero con esta pequeña obra de Paul Watzlawik (Austria, 1921) no me queda más remedio. Tardé una hora en leerla. Sólo disfruté un 10 % de la misma. Y calculo que no tardaré más de una semana o dos en olvidarla por completo. Lamento chafar el matasuegras y la guitarra.
Digo esto último porque gran parte del propósito de la obra es divertir. O como matiza su editor, ”el nuevo libro de Paul Watzlawick se puede leer medio en broma y medio en serio. Es posible que el lector encuentre en este libro algo de sí mismo, a saber, su propio estilo de convertir lo cotidiano en insoportable y lo trivial en desmesurado”.
Y no hay mucho más. Las páginas de este librillo recogen algunas reflexiones, un puñado de citas de otros libros y de escritores consagrados, y… punto. No hay una introducción metódica, fundamental y basada en una experiencia clínica de decenas de años sobre los mecanismos más útiles y seguros de la vida amargada. Ni nada que se le parezca.
Más bien debe considerarse lo leído como una iniciación o guía que trata de mantener la tesis (por otro lado totalmente arbitraria) de que la felicidad es menos interesante que el drama, que el ser humano completo es aquél que vive en perpetua desazón y desesperanza y no el que tiene colmados todos sus deseos. En definitiva, una obra que hace apología de la infelicidad como objetivo vital.
Para ello ofrece algunos ejemplos un poco cogidos con pinzas o directamente deslavazados, como el que sigue:
La literatura universal ya debería habernos inspirado desconfianza. Desgracias, tragedias, catástrofes, crímenes, pecados, delirios, peligros, éstos son los temas de las grandes creaciones. El Infierno de Dante es incomparablemente más genial que su Paraíso; lo mismo puede decirse del Paraíso perdido de Milton, a su lado, el Paraíso reconquistado es francamente soso; la caída de Jedermann (Hofmannsthal) arrastra, en cambio, los angelitos que al fin le salvan, causan un efecto ridículo; la primera parte de Fausto conmueve hasta las lágrimas, la segunda hasta el bostezo.
En definitiva, para pasar un buen rato (corto, y sin fuegos artificiales). Editorial Herder. 144 páginas. ISBN 978-84-254-2330-7
El arte de amargarse la vida. JORDI DEL RÍO. Día 19/09/2011 - 09.46h.
Por casualidad este verano cayó en mis manos un librito titulado «El arte de amargarse la vida», del constructivista austriaco Paul Watzalwick, al que en Teoría de la Comunicación humana se le otorga parte de la paternidad del axioma sobre «la imposibilidad de no comunicarse». Todo comportamiento es una forma de comunicación, defendía. Sin pretensiones, el sardónico libro es divertido y se lee en poco más de dos horas. Ejercicio altamente recomendable en estos tiempos de acritud desmesurada. Tiempos en los que articulas una página en cualquier red social para pedir la dimisión del portero de tu comunidad y en pocas horas tienes apuntados a la totalidad de tus convecinos. Watzalwick nos explica en su libro, entre otras cosas, el fenómeno del «autocumplimiento de las profecías» con un divertido ejemplo que simboliza no la creación de un problema sino de cómo evitarlo a fin de que perdure. Una solterona, o solterón, vive a la orilla de un río y se queja a la policía de que unos jovenzuelos se bañan desnudos delante de su casa. Estos son llamados al orden y se trasladan río arriba donde ya no hay casas. El afectado vuelve a llamar: los jóvenes nadan todavía al alcance de la vista. De nuevo los chicos se desplazan pero el damnificado no tiene bastante: «Desde la ventana del desván todavía puedo verlos con unos prismáticos». Este divertido episodio ilustra en parte la endémica acritud de las relaciones Cataluña-España: la sistemática utilización de prismáticos. Y añado, el cansino uso de «reproches y excusas», palabras de Guardiola curiosamente silenciadas. Misma acritud, a mi entender algo exacerbada e injusta, observada en las relaciones entre ciudadanía y política. No pretendo frivolizar, no corren buenos tiempos para «defender la alegría» con credibilidad. El gran Federico Fellini solía responder a preguntas sobre la caótica situación política italiana con una interesante reflexión: «No se trata tanto de cambiar gobiernos como de cambiar nuestra relación de pasión con la vida». Es decir, qué fácil es destruir y qué difícil construir, imaginar.
Jordi del Río es profesor de Ciencias de la Comunicación de la UAB.
Nuestros comentarios al final de la entrada. Si es que les son de útilidad.
muy buen video aqui nos percatamos de lo ya se ha dicho que sin decir una sola palabra, puedes reflajar algo con solo geticulaciones, me parece maravillo poder analizar este tipo de cosas que no realizo al diario con mis propias actitudes, por eso hoy me fijare mas en mis acciones.
ResponderEliminarEl video es muy ilustrativo, es el más claro ejemplo del hecho fundamental e inevitable que le acontece al hombre, su incapacidad de vivir sin comunicar, por ejemplo una acto en el que no se ocupa mas que el lenguaje corporal, es suficiente para que de éste derive toda una historia o interpretación de cada gesto.
ResponderEliminarRespecto al libro "El arte de amargarse la vida", me parece muy interesante y aunque no lo he leido completo, con lo que leí aquí, puedo ver que el propósito del autor Paul Watzalwick, es muy bueno ya que de forma contraria a la normal(consejos para ser feliz), te indica lo que tienes que hacer para ser infeliz, esperando que cada lector reflexione si está haciendo estos "consejos" y se de cuenta de que va por el camino erroneo, y enmiende esos errores de actitud y conductas.
Me encanto este video porque realmente muestra nuestra obvia incapacidad de vivir sin comunicarnos ya que lo hacemos hasta inconcientemente con una mirada o un simple gesto como sonreir, siempre estamos transmitiendo algo.
ResponderEliminarY con estos 5 axiomas se me hizo mas facil entender los puntos que segumos en relacion a nuestros actos al comunicarnos.
Con el video me di cuenta que los cinco axiomas están presentes en la vida cotidiana, pues en primer lugar siempre nos vamos a comunicar aunque sea un mínimo gesto, segundo existirán personas en nuestro alrededor que se relacionen con nosotros de alguna manera, en tercer lugar cuando nos relacionamos vamos a crear acontecimientos que involucren a algunas personas con nosotros de manera más cercana, en cuarto lugar es cuando se da la comunicación analógica y digital y quinto punto es que la asimetría se dará cuando las personas comparten un comportamiento en común.
ResponderEliminarel video es muy bueno, ejemplifca muy bien como el humano nunca deja de comuinicarse, siempre lo hacemos en todo momento, con una mirada, con una sonrisa, por eso el primer axioma dice que es impsosible no comunicarnos.
ResponderEliminaresto ya lo practicamos, no es algo nuevo pero nos sirve para entender mas la comunicacion corporal, ademas de que nos recomienda el libre de "como amargarse la vida" y cuales son las diferentes criticas pero todas concuerdan en lo mismo.
El video me pareció muy concreto con lo que se quiere dar entender , la 5 axiomas , y se plantea que no se puede vivir sin la comunicación ya sea verbal o no verbal como en una escena solo se usa la expresión corporal , y lo que se refiere a las 5 axiomas también me pude dar cuenta de que se manejan en la vida cotidiana. Y "El arte de amargarse la vida" suena muy interesante el propósito del autor y los comentarios no he leído el libro pero si me llama la atención para hacerlo.
ResponderEliminaren lo particular a mi me llamo la atencion leer el libro de ""El arte de amargarse la vida", se mehace interesante y al leer las opiniones anteriores sobre el libro.
ResponderEliminaren cuanto al video, relacione los visto como la comunicacion no verbal, los gestos dicen mucho, como se puede apreciar en el video.siempre estamos en comunicacion aunque no pronunciemos palabra alguna.
Respecto al video se presenta los axiomas, como interpretaciones de la comunicación que entablamos cotidianamente verbal o no verbal y físico o no físico, los cinco axiomas tienen diferentes facetas que las caracterizan en la comunicación. Es un claro ejemplo de que no podemos vivir sin comunicarnos, aún cuando no emitamos sonido alguno si lo hacemos con el cuerpo. Ahora respecto al libro, pude notar que hay diferentes posturas eso eleva mi interés por leerlo y así dar una crítica propia, que al final de cuentas es lo que yo piense no lo que los demás puedan opinar, así como lo menciona nosotros mismos creamos nuestra miseria y amargura.
ResponderEliminarpues con esto podemos reforzar todo lo que hemos visto anteriormente ya que todo el tiemponos comunicamos y sin nesesidad del lenguaje verbal, el video me gusto ya que nos explica lo de los axiomas que aunque se parecen mucho son diferentes.
ResponderEliminarMe parecio excelente el video explica todo de una manera mas detallada y con varios ejemplos, me llamo la atencion el libro de amargarse la vida ya que tiene algunas cosas que se mencionaron aqui en esta entrada un tanto atractivas ademas de se picarnos en el tema, me gusto tambien la manera en la que comprueban los axiomas
ResponderEliminarEl video nos demuestra que es real la teoría de que los humanos no podríamos vivir ni interactuar sin la comunicación, que es el factor más importante. El libro me parece interesante, ya que las reseñas nos hablan de un texto que incita a las personas a vivir "bien" por medio de ejemplos contrarios a esto, y que inconsciente o de manera consiente quizá haremos a un lado por el simple hecho de hacer lo contrario de lo que nos dicen.
ResponderEliminarbien, el video nos muestra cinco axiomas, los cuales aún no me quedan del todo claros sin embargo me ayudó a comprender un poquito más de lo que hubiera hecho sin el video, o el ejemplo que en este se muestra. además esta película es una de mis favoritas, pero nunca la había analizado de esa forma.
ResponderEliminarpor otro lado, el libro, creo que es una gran idea y una propuesta muy original, despertó mi interés, así que posiblemente lo lea.
Sintetizaría todos los axiomas en lenguaje no verbal, las reacciones que provocan una mirada, un movimiento, un gesto; lo podemos ver con las parejas enamoradas, podemos encontrar éstos axiomas que fueron mostrados en el video, y no sólo en una pareja, también sucede en una situación tensa, una charla entre amigos, familia, incluso uno como individuo tiene axiomas; la axioma lo asimilo como a una semilla, pues de algo pequeño va surgiendo algo grande y más grande, así es en la comunicación.
ResponderEliminarFinalmente con la reseña del libro de "Como amargarse la vida" me sentí identificado, cuantas veces no estamos en la posición de víctimas, que sufrimos a cambio o por culpa de los demás, mas sin en cambio yo recibo de todos odio, malas vribas y yo no hago cosas malas, sentí enojo al ver que estaba diciéndo mis verdades, pero al razonar y comprender pensé que debe servirme y servirnos para correigir esos defectos que no solo nos perjudican, si no perjudicar a secundarios.
En el video conocimos 5 axomias y en la primera vemos de nuevo como siempre existe la comunicación, no hay momento alguno en que estemos con otras personas y no la halla. En la segunda es cuando vemos la relación y el contenido que se da. La tercera es la secuencia que llevan los hechos, primero hacemos una cosa y luego otra y así sucesivamente. En la cuarta vimos que en el video existe una comunicación analógica pues sin necesidad de palabras la joven expreso todo lo que sentía por el mago con la simple mirada. En la quinta es cuando se comparten los comportamientos y existe una relación. Y respecto al libro por los comentarios buenos y malos que ya se vieron me despertó la curiosidad de leerlo para obtener mi propia crítica. Aunque vi como casi siempre intentamos justificar nuestros actos y decimos que somos las victimas cuando no es así y debemos de enfrentar las consecuencias de lo que hacemos o decimos.
ResponderEliminarEl video y el contenido de la lectura que nos muestra bajo de este, son muy interesantes, contienen informacion de la cual uno puede percatar mediante nuestros sentidos como la vista.
ResponderEliminarEn el video muestra cinco anxomias que presentan que no es necesaria en muchas ocasiones el lenguaje verbal sino aquel mediante el cual podemos expresar con el cuerpo, a partir de gestos y movimientos que tienen un significado, la incomunicacion podria decirse es imposible, todo tiene una relacion y secuencias de los hechos que influyen para llevar a cabo la comunicacion.
Los comentarios a cerca del libro en "El arte de amargarse la vida" de Paul Watzlawick mencionan que muchas veceses los seres humanos a partir de nuestro hechos comunes y cotidianos nos creamos una propia infelicidad que va creciendo a partir de nuestra propia persepcion de la vida.
Puedo decir que este libro se ve tentativo de leer, ya que es diferente a muchos libros de los que usuamente uno lee sobre la busqueda de la felicidad o autorrealizacion, sin embargo aquie es lo contraro a partir de hechos significativos que ocasionan nuestra infelicidad hacen reflexionar sobre el verdadero sentido de la vida.
Los axiomas son ciertos puesto que en el video se confirman poniendo como ejemplo una película que se presta para el análisis comunicativo. Todos los dias veo la aplicación de estos axiomas solo que no era conciente de su existencia, me llama la atención el axioma 1, pues es una situación muy común en mi vida diaria en donde con el ritmo de la vida en la ciudad de México a cualquier lugar que observo hay imágenes, sonidos, personas platicando; "imposible no comunicar"
ResponderEliminarLas axiomas que ahí se presentan están relacionadas entre si, todas tienen que ver con la comunicación, tanto verbal como no verbal. La axioma que me pareció más completa al menos para mi creo que fue la 5, en la que muestra comunicación de tipo complementaria y la simetría como bien lo explica ahí, pero bueno, todas tienen que ver con todas. En general creo que los ejemplos de la película hicieron que se entendieran mucho mejor.
ResponderEliminarUna ves más la comunicación nos mustra ser un fenomeno caótico, que quiero decir con esto, que la comunicación es un fenómeno de confusión y desorden. La cominicación verbal y no verbal esta presente en cada una de nuestros movimientos y acciones, en cada palabra que pronunciamos y un claro ejemplo de esto son los axiomas que se presentan en el video de la película el ilusionista (por cierto una de mis favoritas).
ResponderEliminarLa idea de llevar a cabo la lectura del libro me parace un exelente idea. Como el ser humano puede alcanzar un estado de bienestar y más aún, creo que complementaria la visión que tengo al haber leido "Las consolaciones de la filosofia" de Alain de Botton.